Новые данные подтверждают, что война наносит серьезную психологическую травму, и обществу в целом, и людям в отдельности, даже если они живут далеко от линии боевых действий. Согласно исследованию, проведенному учеными из Сингапура в 2022 году, в зонах конфликтов около 23,5% населения страдают посттравматическим стрессовым расстройством (ПТСР), а доля случаев депрессии и тревожных расстройств достигает 30%. Исследование, опубликованное в 2024 году, показало, что даже чтение информации о войне в медиа вызывает рост общественной тревожности и снижает уровень эмпатии.

Эти результаты особенно актуальны для России. Значительная часть россиян сейчас находятся в состоянии растерянности и затянувшихся переживаний — смеси боли, горя, тревоги, депрессии и страха, вызванных войной и политической обстановкой в стране. В 2023 году Министерство здравоохранения зафиксировало рекордные за последние десять лет показатели: психические расстройства и расстройства поведения впервые были выявлены у 460,4 тыс. россиян. С января по ноябрь 2024 года продажи антидепрессантов в розничных аптеках достигли 16,1 млн упаковок, превысив показатели всего 2023 года на 16,8%.

В 2023 году потребление алкоголя в России достигло максимального уровня за последние девять лет: на одного жителя старше 15 лет пришлось до 8 литров чистого спирта. В 2024 году также было зафиксировано рекордное за последние 14 лет число тяжких и особо тяжких преступлений — 617 301 случай.

Эти цифры демонстрируют: общество находится в глубоком кризисе. Но какие именно механизмы за это отвечают? Что происходит с мозгом и психикой россиян? Как эти процессы отражаются на личности и на обществе в целом? И самое главное: можно ли еще с этим что-то сделать? «Новая-Европа» поговорила с ведущими экспертами в области нейронауки и психологии, чтобы разобраться в этих вопросах.

Изменения в мозге

Хагит Коэн, профессор Университета имени Давида Бен-Гуриона в Негеве и глава собственной лаборатории, изучающей психопатологию, связанную со стрессом, объясняет: травма, будь то война, политические репрессии или другие подавляющие переживания, запускает каскад изменений в мозге, которые могут влиять на то, как мы думаем, чувствуем и реагируем на окружающий мир.

— Когда мы сталкиваемся с травмирующим событием — хаосом войны или страхом политических репрессий, система обнаружения угроз в нашем мозге переходит в режим перегрузки. Миндалевидное тело — небольшая структура в форме миндаля глубоко в мозге — играет здесь главную роль. Оно работает как датчик тревоги, мгновенно регистрируя опасность и запуская реакцию «бей или беги». Оно посылает сигнал гипоталамусу, который активирует гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковую ось, выбрасывая в систему стрессовые гормоны кортизол и адреналин. Так организм готовится к выживанию: сердце начинает биться быстрее, ощущения обостряются, энергия перенаправляется на немедленные действия, — объясняет Коэн.

Роберт Сапольски, американский нейроэндокринолог, профессор Стэнфордского университета, дополняет картину:

— Стрессовые гормоны повышают возбудимость синапсов в миндалевидном теле. Это способствует появлению новых отростков и фактически увеличивают размер миндалевидного тела, повышая вероятность развития тревожных расстройств.

Повторяющаяся или интенсивная травма делает миндалевидное тело гиперчувствительным. Оно начинает реагировать даже на незначительные триггеры, как будто организм застревает в режиме опасности. Кроме того, хронический стресс может вызывать так называемое низкоуровневое нейровоспаление — не острое воспаление, как, например, при энцефалите, а медленное раздражение иммунной системы, что может нарушать нормальную работу нейронов, повреждать синаптические связи и способствовать ухудшению когнитивных функций, в том числе памяти и внимания.

По словам Сапольски, страдает и гиппокамп — область мозга, играющая центральную роль в обучении и памяти, которая повреждается при болезни Альцгеймера.

— При чрезмерном воздействии стрессовых гормонов гиппокамп фактически уменьшается в размерах. Это приводит к ухудшению способности к обучению и памяти, — объясняет профессор.

Ухудшается и работа префронтальной коры — части мозга, отвечающей за принятие решений.

— Обычно она помогает регулировать эмоции и сдерживать чрезмерные реакции, но в условиях острого стресса ее связь с миндалевидным телом ослабевает, — говорит Коэн. — Вот почему в момент травмы мы можем ощущать неспособность мыслить ясно. Гиппокамп, отвечающий за формирование памяти и контекста, также оказывается в стороне, что приводит к фрагментированным или не связанным воспоминаниям — отсюда те самые яркие навязчивые флешбэки, которые не укладываются в хронологический порядок.

Являются ли эти повреждения необратимыми? Необязательно, говорит Коэн. Мозг обладает высокой пластичностью, поэтому может адаптироваться и восстанавливаться, но степень этого восстановления зависит от тяжести травмы, а также от индивидуальной устойчивости и поддержки. Так, после единичного травматического события мозг может вернуться к исходному состоянию в течение нескольких недель или месяцев, если человек чувствует себя в безопасности.

Однако война или продолжительные репрессии могут закрепить эти изменения в мозге. Так, при ПТСР миндалевидное тело остается гиперактивным, гиппокамп продолжает работать с нарушениями, а префронтальная кора не справляется со своей задачей — эти последствия могут сохраняться годами.

— Представьте себе солдата в зоне боевых действий: взрывы, потери, постоянная угроза. Его миндалевидное тело учится воспринимать любую громкую вспышку как смертельную опасность, в то время как его гиппокамп с трудом определяет контекст (это взрыв или просто звук выхлопа машины?), — объясняет Коэн. — Область мозга, отвечающая за рациональное мышление, контроль эмоций и принятие решений, перегружена и не может эффективно отключить панику. Со временем это может проявляться как ПТСР — гипервнимательность к угрозам, ночные кошмары, эмоциональное оцепенение. Политические репрессии работают схожим образом: непредсказуемость слежки или насилия поддерживает стрессовую систему в постоянной тревоге, оставляя в мозге те же самые нейронные следы.

Исследования показывают, что постоянное столкновение с травмирующими событиями и ожидание угрозы приводит и к эмоциональному онемению — отключению чувств как способу выживания и к навязчивым негативным воспоминаниям.

— В России, где политические репрессии продолжаются уже больше века, это можно увидеть на примере старших поколений, которые боятся власти, и молодых, которые впитали цинизм как защитный механизм, — считает Коэн.

Уязвимость к депрессиям также можно объяснить изменениями в мозге, происходящими в ответ на стресс. Профессор Сапольски объясняет: хронический стресс притупляет дофаминовую «систему вознаграждения» в мозге, что делает человека более уязвимым к расстройству. Хронический стресс также нарушает функционирование передней поясной коры, играющей ключевую роль в эмпатии.

— В результате человек становится менее способным ощущать чужую боль, — отмечает Сапольски. — Всё это приводит к росту проблем с психическим здоровьем в обществе, снижению эмпатии и доброты, а также к более импульсивному поведению с серьезными последствиями.

Среди них — рост агрессии и алкоголизм. У некоторых людей реакция обратная — так называемый «посттравматический рост». Такие люди, напротив, обретают смысл в сопротивлении, как, например, диссиденты, которые продолжают бороться, несмотря на репрессии.

Травма и общество

По словам Хагит Коэн, коллективная травма в обществах, подобных российскому, переживших длительные конфликты или политические репрессии, оказывает глубокое влияние на социальную ткань.

— Когда население постоянно подвергается насилию, страху или системному угнетению, последствия затрагивают не только отдельных людей: они меняют способы, которыми люди взаимодействуют, доверяют друг другу и функционируют как сообщество, — отмечает она.

— Коллективная травма может проявляться в виде всепроникающего чувства беспомощности или гипервнимательности к угрозам. Люди привыкают ожидать худшего: предательства со стороны соседей, внезапных арестов, экономического краха. Это не просто паранойя — это инстинкт выживания, отточенный опытом.

Коэн приводит в пример сталинскую эпоху:

— Миллионы погибли или исчезли, а последующая тишина была не признаком мира, а страхом, вжившимся в повседневную жизнь. Это разрушает доверие. В репрессивных системах, где несогласие ведет к наказанию, люди замыкаются в себе. Это видно по низкому уровню гражданской активности: явка на выборах в России в последние годы колеблется в пределах 50–60%, а порой и ниже. Но это не просто апатия — это укоренившееся убеждение, что ничего изменить нельзя. Вместо институтов люди полагаются на неформальные сети: семью, близких друзей, теневые экономические связи, потому что государство ненадежно или враждебно.

Нормы в таких обществах смещаются в сторону подозрительности или послушания. Коллективная память превращается в оружие: достаточно вспомнить, как Путин использует победу во Второй мировой войне для своих политических целей.

Со временем, отмечает Коэн, это может сдерживать прогресс и открытость в обществе.

— Какой смысл мечтать о большем, если система всё равно тебя раздавит? Данные это подтверждают, отток мозгов из России не прекращается: миллионы, особенно молодые и образованные, уехали с 1990-х годов, и после 2022 года этот процесс только ускорился, — говорит она.

Массовая подверженность насилию и страху меняет не только отдельных людей, но и саму нацию. Особенно критично, когда это накладывается на низкий уровень жизни.

— Чем беднее человек, тем выше у него частота заболеваний, связанных со стрессом, и тем короче его продолжительность жизни, — говорит Роберт Сапольски. — Бедность предполагает отсутствие контроля, отсутствие предсказуемости, отсутствие способов справиться с разочарованием и нехватку социальной поддержки.

На уровне общества всё это приводит к снижению того, что социологи называют «социальным капиталом». Люди меньше доверяют друг другу, ослабевает чувство коллективной эффективности, в сообществах становится больше разобщенности и жестокости по отношению к окружающим.

Американский нейробиолог Джозеф Леду, профессор в Нью-Йоркском университете и вокалист в группе The Amygdaloids, отмечает, что в таких обществах растет выученная беспомощность:

— Чем дольше человек подвергается чему-то разрушительному, тем беспомощнее он становится, — поясняет он. — Со временем беспомощность перестает быть просто реакцией и превращается в образ жизни. Это разрушает человека, оставляя мало места для счастья, радости, любви или значимых социальных связей, снижается способность к принятию решений, растет социальная отстраненность и подозрительность, снижается эмпатия и укореняется выученная беспомощность. Результат мы наблюдаем уже сейчас. Остается главный вопрос: есть ли выход?

Выход из травмы

Из слов ученых следует, что война и репрессии влияют на человека на всех уровнях — от работы мозга до поведения. А затем, как по цепочке, изменяется и всё общество. Можно ли преодолеть последствия такого опыта?

— Для людей, переживших травму и войну, одним из ключевых шагов является изменение нарратива о том, кто они есть. Да, то, что произошло, было ужасно, но теперь необходимо смотреть вперед, в свою новую жизнь, — говорит Джозеф Леду.

Изменение нарратива — это психологическая практика, в которой человек пересматривает свою внутреннюю историю: то, как он объясняет себе свое прошлое, свою роль в этой истории, то, каким он видит свое будущее. Травма часто искажает эту структуру: человек начинает видеть себя только через призму беспомощности или вины. Изменение нарратива помогает людям перестать ассоциировать себя исключительно с пережитым опытом и начать воспринимать себя как личность, способную к росту и развитию.

Леду подчеркивает, что защитные механизмы психики — избегание и отрицание — могут временно помогать справляться с травмой, однако на длительной дистанции они несут серьезные последствия.

— Избегание и отрицание могут быть полезны временно: они защищают людей от подавляющей реальности. Это защитный механизм — то, что Фрейд описывал как способ удерживать болезненные мысли за пределами сознания. Это также объясняет, почему политические изменения так сложны: люди с обеих сторон глубоко привязываются к своей версии реальности и как бы защищаются от всего, что ей противоречит, — отмечает Леду.

Хагит Коэн утверждает, что последствия тяжелой травмы для мозга не обязательно необратимы, существуют способы помочь:

— Нейропластичность работает в обе стороны, — объясняет она. — Такие методы, как когнитивно-поведенческая терапия или даже осознанность (в английском — mindfulness — состояние осознанного присутствия в настоящем моменте, при котором человек обращает внимание на свои мысли, чувства, телесные ощущения и окружающую среду без оценки) могут помочь перестроить работу мозга. Они укрепляют связи между префронтальной корой и миндалевидным телом, улучшают функции гиппокампа и снижают воспаление. Образ жизни — сон, физическая активность, социальная поддержка — тоже играет огромную роль в восстановлении.

Даже если травма привела к изменениям в мозге, при поддержке и системном подходе восстановление возможно. Но лечить последствия нужно на всех уровнях.

— Социальная поддержка играет центральную роль в восстановлении после травмы, часто оказывая решающее влияние на то, насколько эффективно человек сможет вернуться к нормальной жизни, — объясняет Коэн. — Это не просто эмоциональный комфорт; это физиологическая защита от последствий травмы, таких как ПТСР, депрессия и хронический стресс.

От социальной помощи травма не исчезает, но окружающие могут стать подушкой безопасности, чтобы человек не провалился глубже в собственную боль.

— Общественная поддержка не стирает травму, ничто не может [это сделать], но она предотвращает изоляцию, злоупотребление психоактивными веществами и чувство безысходности, — говорит исследовательница.

Именно в ситуациях коллективной травмы, например, после войны, такие меры особенно эффективны.

— В этих случаях совместные ритуалы, взаимопомощь и коллективное повествование помогают людям переработать произошедшее и сформировать свою идентичность заново — не только как жертвам, но и как выжившим, — объясняет Коэн.

Чтобы это сработало, меры должны быть доступными.

— Необязательно начинать с чего-то масштабного, важно создавать устойчивые и доступные структуры: группы взаимопомощи, встречи, где люди могли бы просто обсуждать свои переживания, — говорит Коэн. — Даже при минимальных ресурсах люди могут собираться, говорить, слушать и восстанавливать доверие. Главное — чтобы такая поддержка возникала изнутри сообщества, а не была навязана извне.

Поделиться
Больше сюжетов
Серые волки завыли

Серые волки завыли

Почему творчество z-блогеров 2026 года — документ на века

«Почему ты все время кого-то спасаешь?»

«Почему ты все время кого-то спасаешь?»

Репортаж из Анапы. Через полтора года после разлива мазута в Керченском проливе волонтеры продолжают убирать пляжи — и им не помогают

«Можно сфабриковать дело, но не уничтожить правду»

«Можно сфабриковать дело, но не уничтожить правду»

Напоминаем историю Надин Гейслер — ей утвердили 22 года колонии за чужой пост и донат. В последнем слове на апелляции она разобрала версию обвинения

«Нас не готовили воевать, нас готовили подыхать»

«Нас не готовили воевать, нас готовили подыхать»

Мобилизованный — про срочную службу в Чечне, ад на войне в Украине и дезертирство. Видео «Новой-Европа»

Журналисту «Новой газеты» Олегу Ролдугину предъявили обвинение в неправомерном доступе к компьютерной информации

Журналисту «Новой газеты» Олегу Ролдугину предъявили обвинение в неправомерном доступе к компьютерной информации

Кремль решил ослабить блокировку Telegram на фоне падения рейтингов Путина

Кремль решил ослабить блокировку Telegram на фоне падения рейтингов Путина

Песков утверждает, что россияне «понимают необходимость» блокировок

VK хочет обязать маркетплейсы и другие сервисы размещать виджет с новостями, отобранными правительством

VK хочет обязать маркетплейсы и другие сервисы размещать виджет с новостями, отобранными правительством

Президент-антихрист

Президент-антихрист

Стремясь к мессианскому лидерству, Трамп представляет себя в образе Христа и усиливает «сакраментальную» конкуренцию с папой римским

Собачья смерть

Собачья смерть

49 мертвых псов, найденных под Екатеринбургом, могли выбросить из приюта. Что эта история говорит о системе отлова животных в России