Нет, пока не сожмет тебе горла рука птицелова,

шелести — заклинаю! — по чистым полянам, гортанное слово,

смейся, плачь, сторожи меня, глупого, около

облаков белобоких. Ни Моцарта в небе, ни сокола.

Но какая-то чудная нота, воскреснув совиною ночью,

до утра утешает охрипшую душу сорочью.

Писать некролог поэту — большому поэту тем паче — легко: он сам всё сказал, остается только послушать. Прочитать. И перечитывать:

Я между телом и душой

не вижу разницы большой —

умрет одно, уйдет другая,

а кто же будет спать? Кто — петь?

Вороньим перышком скрипеть,

смотреть на месяц, не мигая?

Бахыт Шукуруллаевич Кенжеев — еще при жизни ставший несомненным классиком русскоязычной литературы — родился 2 августа 1950 года в Шымкенте (Казахстан) в интеллигентной семье: его отец Шукурулла Кенжеев был преподавателем английского языка, а мать Елена Карасёва — библиотекарем. Когда Бахыту было три года, он вместе с родителями переехал в Москву. По словам поэта (сказанным уже намного позже, с оглядкой на прожитую жизнь), такое решение очень нелегко далось его отцу: «Папочка был замечательный человек, всю жизнь прожил в эмиграции и был женат на иностранке, ровно как я. Человек, выросший в Шымкенте, в мусульманской культуре, знавший арабский язык, всю жизнь прожил в Москве, будучи женатым на русской. Это было очень тяжело для него».

Судя по всему, такой эмоциональный фон, впитанный с детства, отчасти и сформировал мироощущение Кенжеева:


Ну и что с того, что дышать отвык,
что чужим останусь в родной стране?
Посмотри, как корчится черновик,
полыхая в черном, в ночном огне. 
«Меня увезли из Казахстана трехлетним, я вырос в Москве, я русский поэт, моя мама русская, но я казах. Никогда не приходило в голову взять псевдоним и стать, к примеру, Борисом Карасёвым… Мой первый родной язык был казахский, как ни странно это теперь. То есть на русский я все равно смотрю чуть-чуть отстраненно».

Изначально, впрочем, Бахыт не предполагал, что станет поэтом. Он успешно закончил химический факультет МГУ, пошел по специальности в аспирантуру и работал младшим научным сотрудником на кафедре коллоидной химии в своей alma mater. Но уже тогда начал писать стихи. В начале семидесятых вместе с Алексеем Цветковым, Сергеем Гандлевским и Александром Сопровским Кенжеев создал поэтическую группу «Московское время».

Его первая стихотворная публикация появилась в 1977 году в коллективном сборнике «Ленинские горы: Стихи поэтов МГУ». Вопреки насмешливо-презрительному наименованию подобных сборников «братские могилы», в данном случае все получилось строго наоборот. Кенжеев продолжил публиковать стихи: сначала в газетах «Комсомольская правда», «Московский комсомолец», в журналах «Юность» и «Простор».

до самой смерти попытка жизни

до самой смерти возможность жизни

до самой жизни возможность смерти

и так без конца без конца

(1977 год)

Параллельно поэтической деятельности шла и другая жизнь. В частности, Кенжеев женился на Лауре Бераха, гражданке Канады. Вот как он сам об этом рассказывал:

«Лорочка... была в Москве стажером. А я очень хотел уехать и немножко дружил с разными иностранными девушками... и тут я почувствовал, что мы не просто подружились, что как-то я в нее немножко влюбился... Лорочка, не будь дурой, говорит мне: “Бахытик, я же вижу, что ты уехать хочешь. Пожалуйста, я готова за тебя фиктивно выйти замуж, я тебя увезу, и ты будешь счастливым эмигрантом”. Я отвечаю: “Лорочка, но я же тебя как-то люблю, поэтому либо серьезно, либо никак…” Некоторое время мы продолжаем счастливо друг друга любить, потом я говорю: “Лорочка, ну ты вообще думаешь за меня замуж выходить?”... Мы подаем с ней документы в ЗАГС, ждем три месяца, — наконец, приходим регистрировать свой законный брак... и Лорочка говорит: “Ну что, мне через месяц уезжать, как у меня с документами?” И я говорю лучшую фразу в своей жизни: “Лорочка, в Москве распространилось мнение, что я женился на тебе не по любви, а чтобы уехать за границу. И чтобы никто никогда в жизни не мог этого сказать, ты никуда не едешь и мы будем жить в Москве. Мы найдем тебе работу, будем жить бедно, но честно, потому что я женился по любви, а не за иностранный паспорт”».

Ах, время, время, безродный вор, неостановимый тать!

Выходила на двор выбивать ковер моя молодая мать, —

а меня Аполлон забирал в полон, кислоты добавив к слезе,

и вслепую блуждал я среди колонн, вокзалов и КПЗ.

Однако прожить в Москве долго Кенжееву не дали власти. Его вызвали в КГБ и предложили, так сказать, выбор: «Парень, тебе страшно повезло — у тебя жена канадка. Поэтому выбирай — или ты уедешь на Запад, или поедешь на восток». Естественно, Кенжеев уехал в Канаду, где потом и прожил двадцать четыре года (с 2008 года он жил уже в США). Однако это решение далось ему довольно тяжело, и уже сильно позже он говорил: «Господь мне жестоко отомстил, отправив в изгнание. Давайте называть вещи своими именами, это была никакая не эмиграция, а именно изгнание... Эмиграция — это всегда травма. Она отбрасывает человека в его карьере на 10 лет назад, даже если он знает язык. Ты лишаешься всех друзей. Сейчас эта травма гораздо меньше, потому что границы открыты в обе стороны, есть скайп, есть интернет. Но это решение гораздо более серьезное, чем людям кажется».

На Западе же — в США, в издательстве «Ардис» — в 1984 году вышла и первая поэтическая книга Кенжеева, «Избранная лирика»: «Такое кокетливое название, потому что так обычно называют книги классиков», — комментировал потом Бахыт. С тех пор вышло множество книг — изданных как на русском языке, так и переведенных на казахский, украинский, английский, французский, немецкий, испанский, голландский, итальянский, китайский, шведский...

Сам же Кенжеев зарабатывал переводами, шутил по этому поводу: «С 1990 по 2000 примерно год я работал переводчиком в МВФ. Теперь знаю все ухищрения мировой закулисы, направленные на то, чтобы погубить Россию». Сетовал, что «последний человек, который зарабатывал поэзией хорошие деньги, — Пушкин. Но у него был сумасшедший книгоиздатель Александр Смирдин, который, кстати, разорился на том, что платил сумасшедшие гонорары. Надо быть Пушкиным. Надо жить в правильную эпоху».

И писал, писал, писал стихи (иногда — иронически — от имени этакого провластного Ремонта Приборова, но намного чаще, конечно же, давая волю своему настоящему голосу). Не ожидая, по большому счету, ничего: «Сейчас и 500 экземпляров — неплохо». И думал. И сохранял — себя.

«Звериная серьезность не работает. Великая дихотомия двух поэтов, о которых долго спорили — кто лучше: Пастернак или Мандельштам. Безусловную победу одержал Осип Эмильевич [Мандельштам], потому что у него было чувство юмора, а у Пастернака не было. Не надо относиться к себе серьезно — вот это главное». Не за горами ранняя зима.
Рассеется туман, сгустится иней.
Один умрет, другой сойдет с ума,
как мотылек в бесхозной паутине,
И человек вздыхает, замерев.
Давно ему грозит зима другая,
все дни его и годы нараспев
на музыку свою перелагая.
«Возьмем Гомера. “Илиада”, “Одиссея”… А ведь он был слепым нищим, который пел песенки за лепешку с сыром. Практически не было времен, когда настоящие поэты и писатели имели реальную славу, богатство, в отличие от «попсы». Это всегда было занятие очень одинокое. “Писать для вечности” — звучит напыщенно, но, конечно, так оно и есть. Всякий нормальный писатель стремится творить для вечности или для Бога, что одно и то же. Но и читатель очень важен, потому что автору хочется поделиться с ним своими мыслями на эту тему. Зачем вообще существует поэзия? Чтобы примирить такие вещи, как красота, любовь, доброта, со смертью, страданием и обреченностью. Привести их в гармонию».

Его последней изданной — за несколько дней до смерти, 18 июня 2024 года — стала книга прозы и литературно-философских размышлений «В дуновении чумы». Также несколько дней назад появилась в открытом доступе книга «На долгом ящике Пандоры», куда вошли стихотворения 2022–2024 годов. Бахыт Шукуруллаевич щедро распрощался с нами…

какие там к ляду надежда и вера какие стишки допоздна,

когда хладнокровно нагрянет холера а вслед ей завоет война

кувалда господняя всё безотказней прощальную стопку борщом

запьем ни единый двурогий от казней египетских не защищен

и ты растерялся и я спотыкаюсь привет смертоносный ликбез

печалится лис и скитается аист негостеприимных небес

еще по старинке мы квасим и солим латунный клинический свет

но меж си-диезом и ля-бемолем оглохшему разницы нет

В ночь с 25 на 26 июня в нью-йоркском Lenox Hill Hospital, после месяца в реанимации Бахыт Кенжеев умер.

* * *

Писать некролог поэту очень тяжело. Он был и твоим голосом — а теперь смолк. Навсегда.

За колючей проволокой земной тюрьмы,

за поминальным столом с безносою, в многотрудный час

подземельных скорбей, без ушедших мы

кое-как выживаем — но как же они без нас?

Поделиться
Больше сюжетов
«Вбегает мёртвый господин и молча удаляет время»

«Вбегает мёртвый господин и молча удаляет время»

Умер Бела Тарр, режиссер «Туринской лошади» и «Сатанинского танго». Рассказываем, как он вошел в историю кино

Россия без Рены

Россия без Рены

Режиссер Виталий Манский — памяти Ирены Лесневской, создательницы легендарного РЕН-ТВ

«Может ли женщина отказаться от семьи и уйти жить к шимпанзе?»

«Может ли женщина отказаться от семьи и уйти жить к шимпанзе?»

Умерла приматолог Джейн Гудолл. Александр Гаврилов вспоминает исследовательницу, обнаружившую, насколько обезьяны похожи на людей

Красота ошибок

Красота ошибок

Погиб режиссер Юрий Бутусов. После начала войны он уехал из России, был уволен из Театра Вахтангова, пережил кризис, но никогда не сдавался

Высокое напряжение

Высокое напряжение

Умер режиссер Борис Юхананов — мыслитель и авангардист, худрук «Электротеатра», чья работа во многом определила развитие постперестроечного кино и телевидения

Слеза Князя Тьмы

Слеза Князя Тьмы

Как жил и чем запомнился Оззи Осборн, умерший через две недели после прощального концерта

Выбор жанра, адекватного эпохе

Выбор жанра, адекватного эпохе

Умер Александр Митта — режиссер фильмов «Экипаж» и «Гори, гори, моя звезда». Как он вошел в историю кино?

Уорхол Корлеоне

Уорхол Корлеоне

Умер Зураб Церетели. Каким персонажем он войдет в историю российской культуры?

«История на нашей стороне: у всякой диктатуры есть конец»

«История на нашей стороне: у всякой диктатуры есть конец»

Как Марио Варгас Льоса бунтовал против диктатур с помощью литературы (и не только)