Жительнице Сургута провели аборт в городской клинической больнице без наркоза и обезболивающего. Чуть позже выяснилось, что она была не единственной: в распоряжении канала «Дождь» оказались свидетельства других пострадавших, которым проводили гинекологические операции без обезболивания. Такой садизм — не исключение, а один из многочисленных пережитков системы советского здравоохранения, в которой врачи стремились выполнять наказы государства по повышению рождаемости, в том числе при помощи карательных медицинских процедур.

В 1936 году Сталин запретил аборты, но одной подписи диктатора было недостаточно, чтобы женщины перестали прибегать к этой процедуре. Многие делали аборт в подпольных условиях, у знахарок и так называемых «абортмахеров», рискуя своим здоровьем и даже жизнью.

Работники прокуратуры, которые должны были заниматься расследованием подобных «преступлений», делали это неохотно и поэтому постоянно получали взбучку от чиновников Наркомата здравоохранения, которые отчитывали их за бездействие, и от самих врачей. Так, профессор гинекологии Агриппина Близнянская, которая критиковала работников прокуратуры больше всех, рассказывала, что ей самой приходилось устраивать допросы своих пациенток. В мае 1949 года на собрании Московской комиссии по борьбе с абортами Близнянская привела пример из практики: к ней на прием явилась пациентка в тяжелом состоянии — с кровотечением и высокой температурой. Пока пациентка извивалась в страданиях на гинекологическом кресле, Близнянская проводила допрос: сама ли женщина делала аборт, где, кто помогал, сколько заплатила. Корчась от нестерпимой боли, женщина призналась, что она делала аборт у некой Кузнецовой и что она даже просила вернуть деньги, поняв, что аборт не получился.

В 1955 году Хрущев наконец отменил уголовное наказание за аборт. Однако тот факт, что прерывание беременности было преступлением на протяжении почти 20 лет, безусловно, повлиял на восприятие абортов как чего-то преступного. Кроме того, врачам постоянно твердили сверху о том, что нужно повышать рождаемость и уговаривать пациенток сохранить беременность.

Движимые призывами к повышению рождаемости, врачи хотели хоть как-то воздействовать на пациенток и даже наказывать непослушных женщин, устраивая им пытки в гинекологическом кресле, иногда просто для профилактики.

Это не преувеличение. Практика садизма по отношению к женщинам, идущим на аборт, сохранилась в СССР до конца его существования. Эту проблему стали обсуждать газеты во времена перестройки — с особой откровенностью и ужасом говорили об этом иностранные корреспонденты. Так, оценивая в 1989 году ситуацию с правами женщин на аборт в СССР и на Западе, корреспондент The New York Times точно заметил: «В отличие от дискуссии об абортах на Западе, которые обычно фокусируются на правах нерожденных детей и праве женщины на выбор, советские дискуссии касаются вопросов женского здравоохранения — их права на надлежащее обеспечение надежными контрацептивами, на стерильные условия, обезболивающие средства и уважение со стороны медицинских работников».

Для того чтобы получить последние две вещи — обезболивающие средства и более-менее уважительное обращение со стороны медицинских работников, советским женщинам приходилось давать взятки. За деньги женщине могли дать достаточную дозу анестезии.

«Наша медицина очень жестока, у нее каменное сердце и оборудование из каменного века», — цитировал одну советскую женщину корреспондент The New York Times. В той же статье женщина по имени Екатерина Николаева описала свой опыт аборта в одной из поликлиник. Когда она зашла в операционную, доктор тут же накричал на нее за то, что она «таращилась» на его запачканные кровью перчатки. «Давай быстрее, — услышала тогда Николаева. — Я уже сыта по горло вашей тупостью». Николаева также цитировала другого доктора, который говорил своей испуганной пациентке: «Надо было раньше думать. Вам всем нравятся конфетки, но платить свою цену за это вы не хотите».

По воспоминаниям другой женщины, аборты могли проходить так: «Сначала женщина должна вынести унижение при походе в поликлинику, чтобы собрать кипу бумаг для предстоящего испытания. Там к ней будут относиться с вопиющим отсутствием интереса и даже с презрением». Самое ужасное происходило потом: «Женщины выстраиваются в очередь у входа в операционную. Аборты делаются у двух, даже у шести женщин одновременно в одной операционной. Столы расставлены так, что женщина может видеть всё, что происходит напротив: искаженное от боли лицо…»

Жестокость и садизм советских врачей объяснялись не только памятью о временах, когда аборты были преступлением, и не только стремлением повышать рождаемость любой ценой. Большую роль могла играть элементарная фрустрация самих медиков из-за условий труда и большой нагрузки. Советская медицина была бесплатной, но далеко не самой качественной в мире: дефицит и бюрократия были постоянной головной болью медицинских работников. Лечить и быть человечным по отношению к каждому пациенту было сложно, на это не было времени. А вот выместить накопившуюся злость и недовольство системой на беспомощных пациентках было можно.

Кроме того, обезболивающие средства тоже были в дефиците, что власти во времена перестройки не скрывали.

Так, в 1988 году в журнале «Здоровье» представитель Министерства здравоохранения признался, что лишь при 5–20% абортов использовались современные обезболивающие средства.

Конечно, всегда была возможность достать средство самой, но где?

В современной России, где пока нет запрета на аборты и дефицита на анестетики, власть пытается найти механизмы регуляции репродуктивного поведения женщин. Более того, понятно, что государство оказывает давление на гинекологов своими планами, лекциями, инспекциями — это раздражает врачей и также заставляет их вымещать свою злобу на женщинах — «виновницах» их неприятностей.

В конце концов, поликлиника — заведение государственное, а государству аборты сегодня не нужны. В условиях, когда полный запрет абортов может вызвать недовольство в обществе, негласное поощрение индивидуальных пыток в гинекологических креслах может быть альтернативной стратегией, которая позволит хоть как-то отговорить женщин от этой процедуры.

Поделиться
Больше сюжетов
Серые волки завыли

Серые волки завыли

Почему творчество z-блогеров 2026 года — документ на века

«Почему ты все время кого-то спасаешь?»

«Почему ты все время кого-то спасаешь?»

Репортаж из Анапы. Через полтора года после разлива мазута в Керченском проливе волонтеры продолжают убирать пляжи — и им не помогают

«Можно сфабриковать дело, но не уничтожить правду»

«Можно сфабриковать дело, но не уничтожить правду»

Напоминаем историю Надин Гейслер — ей утвердили 22 года колонии за чужой пост и донат. В последнем слове на апелляции она разобрала версию обвинения

«Нас не готовили воевать, нас готовили подыхать»

«Нас не готовили воевать, нас готовили подыхать»

Мобилизованный — про срочную службу в Чечне, ад на войне в Украине и дезертирство. Видео «Новой-Европа»

Журналисту «Новой газеты» Олегу Ролдугину предъявили обвинение в неправомерном доступе к компьютерной информации

Журналисту «Новой газеты» Олегу Ролдугину предъявили обвинение в неправомерном доступе к компьютерной информации

Кремль решил ослабить блокировку Telegram на фоне падения рейтингов Путина

Кремль решил ослабить блокировку Telegram на фоне падения рейтингов Путина

Песков утверждает, что россияне «понимают необходимость» блокировок

VK хочет обязать маркетплейсы и другие сервисы размещать виджет с новостями, отобранными правительством

VK хочет обязать маркетплейсы и другие сервисы размещать виджет с новостями, отобранными правительством

Президент-антихрист

Президент-антихрист

Стремясь к мессианскому лидерству, Трамп представляет себя в образе Христа и усиливает «сакраментальную» конкуренцию с папой римским

Собачья смерть

Собачья смерть

49 мертвых псов, найденных под Екатеринбургом, могли выбросить из приюта. Что эта история говорит о системе отлова животных в России