Монблан — один из семи самых сильных роботов мира, ветеран 39-й Азиатской войны, ныне работающий зоозащитником в Альпах, — зверски убит. Одновременно с ним убит известный юрист — борец за права роботов. Детектив Европола Гезихт, ультрасовременный робот и тоже ветеран, страдающий ПТСР после войны в Азии, начинает расследование.

В лучших традициях кибернуара Гезихт в ходе следствия раскроет темные тайны своего прошлого, потеряет близких друзей и разоблачит всемирный заговор, встретит безумных ученых и странных идеалистов… а еще найдет ответ на вопрос, почему ненависть сильнее любви и никогда и никуда не уходит. Ответ ему не понравится.

Кирилл Фокин — о том, почему «Плутон» стал «идеальным» продуктом для 2023 года и почему его стоит смотреть даже тем, кто не любит аниме и не увлекается фантастикой.

«Роботы» впервые появляются в пьесе Карела Чапека «Р.У.Р», написанной в 1920 году. Название образовано от «работников» или даже «рабов». Сто лет назад, еще до снов об электрических овцах, «матриц» и призраков в доспехах, роботы у Чапека уже были искусственными людьми, почти неотличимыми от настоящих. Об их гражданских правах в пьесе идет обширная дискуссия, в то время как сами роботы эволюционируют и в конечном итоге восстают, истребляют человечество, но зато обучаются «любить».

«Любовь», одновременно романтическая и возвышенная, с тех пор стала штампом для определения «человечности» искусственного интеллекта.

Рассуждения на эту тему мы найдем и у Айзека Азимова, и у Филипа Дика, и у Мамору Осии.

Но в нулевых годах в Японии вышла обычная манга «Плутон» на основе одной из сюжетных арк классической серии «Астробой» из 1960-х. В оригинальной версии арки «Величайший робот на Земле» разумные роботы становились заложниками тщеславия и эгоизма людей, своих создателей, и вынуждены были идти друг против друга. Это был гуманистический сюжет: главный герой, суперробот Атом, понимал, что мудрость, интеллект и сочувствие сильнее насилия.

Писатель и художник Наоки Урасава, который к тому моменту уже выпустил огромную серию «Монстр», подробный психологический триллер о психопатии и границах «человечности», зашел с другой стороны. Он переосмыслил персонажей и сеттинг оригинального сюжета и из сказочно-развлекательной истории сделал нуарный триллер, где вовсе не любовь, а ненависть, печаль и злость становятся мотором эволюции роботов.

Его мир — утопия и антиутопия одновременно. Вопрос с «человечностью» роботов здесь закрыт по формальному признаку:

все признают отличия роботов от людей, но их права, включая право на жизнь и счастье, гарантированы законом.

Считается, что роботы не могут врать, не могут забывать, не могут убивать людей. Но роботы подражают людям: делают вид, что едят, пьют, ходят в туалет, создают семьи. Усыновление детей семейными парами роботов здесь разрешено, значит, вопрос о том, могут ли они любить, снят с повестки. Даже если не могут, то очень хотят. Но вот что насчет нелюбви?

Вселенная Урасавы, с любовью и вниманием к деталям воссозданная Netflix, производит впечатление своей удивительной гармоничностью. Вот все вокруг повторяют, что роботы не могут врать, — но при этом на прямой вопрос, вкусно ли им (а роботы здесь не чувствуют вкуса), они отвечают: «Да, очень!», как бы имитируя человеческий ответ. Вот закон о правах роботов запрещает убийство людей — но некий робот Brau1589 убивает человека, его арестовывают и запечатывают в подземной тюрьме.

Над Brau проводят опыты, чтобы узнать, где же в его программе произошел сбой, — но ничего не находят. Неспособные принять реальность, люди знают, что роботы могут убивать людей, и это не баг, это просто результат личного выбора, который способны сделать продвинутые модели. Но люди нуждаются в них, поэтому все просто повторяют: «Только один робот убил человека», хотя и подозревают (а многие знают точно) — нет, не только один, и это никакая не ошибка. В следующий раз, когда робот убьет человека, шока уже не будет — роботу просто сотрут память и сделают вид, что ничего не произошло.

Все знают, что в Ираке — тут он называется Персидским царством — не нашли оружие массового поражения: страну разбомбили «ради блага» жителей и из-за «нарушения прав роботов».

Все знают, что Саддам Хусейн — тут его зовут Дарий Четырнадцатый — фанател от роботов и считал, что человечество должно уступить им свое место. Все знают, что гонку с ИИ человечество уже проиграло, и поэтому если в оригинальном «Астробое» роботов натравливали друг на друга люди, то в «Плутоне» всё наоборот: это люди ненавидят и истребляют друг друга, потому что роботы так решили.

Зачем сверхразуму вообще устраивать интриги и почему бы ему просто не улететь к звездам, как «люденам» Стругацких? Очень просто. По идее Урасавы по-настоящему «просветленный» ИИ, способный понять и сымитировать поведение каждого человека на планете, просто не сможет функционировать. «Всех одновременно» понять невозможно. Нужен стержень личности. Любовь — она же эмпатия, которая требует всех «понять и простить», — тут не работает. Ненависть, гнев, разочарование, злость, печаль — вот чувства, которые задают границы личности и создают жизненную цель.

Ненависть может быть продуктивна. Ненависть мотивирует. Ненависть к несправедливости. Ненависть к текущему положению дел. Печаль — разочарование — опыт собственных ошибок. Самооправдание — это самообман, а вот честность приводит к печали.

Специалисты в области человеческой эволюции (уже в нашем мире) представляют два основных взгляда на эволюционный смысл ненависти. Первый более популярен: ненависть побуждает нас к активным действиям, к защите «своих», к сохранению социальных норм, к выживанию. Второй сложнее: ненависть может являться побочным продуктом работы других, реально полезных систем. Например, защита своих хороша и полезна, но ненависть к чужим (потенциальным врагам) уже бессмысленна и затратна, ведет к паранойе и растрате ресурсов.

Но эта растрата не такая сильная, иначе эволюционные механизмы давно отсекли бы столь дефектную адаптацию. Значит, ненависть нужна для чего-то важного — вот это что-то важное роботы тоже обретают, пока эволюционируют ближе к человеку.

«Плутона» не случайно сравнивают с культовыми «Хранителями» Алана Мура и Дэйва Гиббонса. Деконструкция жанра, нуарный триллер, всё действие в настоящем завязано на обидах и ненависти, корни уходят в далекое прошлое. Печальные роботы Урасавы, как и печальные супергерои Мура, больше не хотят воевать, они стремятся разорвать порочный круг взаимной ненависти и мести. Но ненависть оказывается сильнее.

СПОЙЛЕР

Финал в этом смысле, на первый взгляд, разочаровывает. «Любовь» вроде как выигрывает: Атом побеждает Плутона и склоняет на свою сторону, Плутон жертвует собой и всех спасает. Но, если задуматься, именно ненависть и злость дают Атому силы одолеть Плутона. И ненависть, семена которой посеяны в Персии/Ираке, с гибелью злодеев никуда не денется. Пока не сменятся поколения, о злодеяниях, совершенных в Персии/Ираке, причем с обеих сторон, не забудут. Да и поможет ли она, смена поколений, или родители передадут свою ненависть детям?

В такой интерпретации финальные слова Атома — самообман, что тоже объяснимо. Как робот, он имитирует то, что сказал бы в такой момент «мудрый герой — представитель человеческой культуры». Но так же, как все знают, что роботы могут лгать, любить, ненавидеть и убивать, так же все знают, что грехи прошлого вернутся и к людям, и к роботам во снах. Поэтому опекун Атома — доктор Очаномизу, человек — на вопрос, может ли эта ненависть уйти, отвечает честно: «Не знаю».

Поделиться
Больше сюжетов
Одна Сатана

Одна Сатана

Антиромком о проблемной свадьбе «Вот это драма!» с Зендеей и Робертом Паттинсоном в российском прокате

«Даже одна воронка от снаряда может уничтожить ценные данные»

«Даже одна воронка от снаряда может уничтожить ценные данные»

Украинский археолог объясняет, что происходит с культурным наследием во время войны — от разрушений до вывоза артефактов

Книга взорванных судеб

Книга взорванных судеб

«Расходящиеся тропы» Егора Сенникова — о том, как сложились жизни «уехавших» и «оставшихся» после 1917 года

Слезинка олигарха

Слезинка олигарха

Как дружба со швейцарцем обошлась экс-владельцу «Уралкалия» Дмитрию Рыболовлеву в один миллиард долларов? Сериал «Олигарх и арт-дилер» рассказывает

«Они на самом деле хотят уничтожить мир или прикалываются?»

«Они на самом деле хотят уничтожить мир или прикалываются?»

Культуролог Андрей Архангельский — о скрытых причинах войны, кризисе веры в будущее и о том, как жить внутри катастрофы

«Руди всегда живет там, где есть свобода»

«Руди всегда живет там, где есть свобода»

Запрещенный в России балет «Нуреев» возрожден и с успехом идет в Берлине. Кирилл Серебренников рассказал нам, как спектакль вернулся на сцену

Сеньор Никто против военной диктатуры

Сеньор Никто против военной диктатуры

Бразильский «Секретный агент» на российских экранах — это политический детектив об абсурде и паранойе повседневной жизни при авторитаризме

«Орали, что это слет фашистов»

«Орали, что это слет фашистов»

Российские силовики пришли за металлистами. Концерты срывают под предлогом «сатанизма», людей избивают, но сцена пытается выжить

«Живых героев нет»

«Живых героев нет»

Почему культовый роман Хавьера Серкаса «Солдаты Саламина» про Гражданскую войну в Испании стоит прочитать